لنفسه ، وطرح الزوائد التي لا تليق بجنسه ، فعومل معاملة ابن هانئ « 1 » ، وأريح من التعازي « 2 » والتهاني « 3 » . ثم ثنى بأكمل الدين « 4 » ، وجعله من أهل البادية لا التمكين ، فطلبه إلى الفريق ، وكاد « 5 » أن يأمر بارتكاب أحد المشتقين « 6 » لولا الحلم / والعرق « 7 » العريق « 8 » ، ووفى له الشريف بذلك الخلخال الموعود ، وأركبه الأدهم بعد ركوبه الأشقر في عيشه الأخضر من يومه المسعود . ثم قتله بالأعاضيد « 9 » - محل بين « 10 » الطائف والمبعوث « 11 » - . وكان الشريف

--> ( 1 ) ابن هاني : هو هانئ بن عروة بن الفضفاض بن عمران الغطيفي المرادي ، أحد سادات الكوفة ، قتله عبيد اللّه بن زياد أمير البصرة والكوفة لإيوائه مسلم بن عقيل رسول الحسين بن علي رضي اللّه عنهما إلى أهل الكوفة سنة 60 ه بالكوفة . انظر : ابن الأثير - الكامل في التاريخ 4 / 10 - 15 ، الزركلي - الأعلام 8 / 68 . ( 2 ) في ( ج ) " التعاذي " ، وفي ( د ) " التعاني " . ( 3 ) في ( ب ) ، ( د ) " التماني " . ( 4 ) القطبي . ( 5 ) في ( أ ) ، ( د ) " وكان " ، والاثبات من ( ب ) ، ( ج ) . ( 6 ) في ( ج ) " المشتقتين " ، وفي ( د ) " الشقتين " . ( 7 ) في ( أ ) ، ( د ) " العرف " ، والاثبات من ( ب ) ، ( ج ) . ( 8 ) في ( ب ) " الريق " وهو خطأ . ( 9 ) في ( ب ) " الأعاضد " . والأعاضيد : هي قرية لقريش تقع بأسفل شرب عند جبل خزار ، فيها مزارع ونخل . انظر : البلادي - معجم معالم الحجاز 1 / 120 ، العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 396 ، المحبي - خلاصة الأثر 1 / 422 . ( 10 ) في ( ب ) " ببت " ، وهو خطأ . ( 11 ) المبعوث : واد فيه مياه وزراعة ، فهو مجمع أودية العرج وشرب والمهيد ، يصب في سهول ركبة في سيوح هناك ، يقطعه طريق الطائف المنجد على قرابة ستين -